Типы девиантного поведения

Для того, чтобы оценить типы девиантного (отклоняющегося) поведения необходимо представлять от каких именно норм обще­ства они могут отклоняться. Норма — это явление группового созна­ния в виде разделяемых группой представлений и наиболее частных суждений членов группы о требованиях к поведению с учетом их со­циальных ролей, создающих оптимальные условия бытия, с которыми эти нормы взаимодействуют и, отражая, формируют его (К.К.Пла­тонов). Выделяют следующие нормы, которым следуют люди:

• правовые нормы

• нравственные нормы

• эстетические нормы

Правовые нормы оформлены в виде свода законов и подразуме­вают наказание при их нарушении, нравственные и эстетические нормы не регламентированы столько строго и при их несоблюдении возможно лишь общественное порицание. Отдельно в рамках каж­дой их вышеперечисленных общественных норм описывают нормы сексуального поведения. Это обусловлено повышенной значимостью сексуального и полоролевого поведения человека, а также частотой девиаций и перверсий именно в этой интимной сфере жизнедея­тельности человека. При этом нормы сексуального поведения регу­лируются как на уровне права, так и на уровне нравственности и эстетики. Девиантным поведением считается такое, при котором наблюдаются отклонения хотя бы от одной из общественных норм.

В зависимости от способов взаимодействия с реальностью и на­рушения тех или иных норм общества девиантное поведение разде­ляется на пять типов (рисунок 19):

Типы девиантного поведения

ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Девиантным поведением считается любое по степени выражен­ности, направленности или мотивам поведение, отклоняющееся от критериев той или иной общественной нормы. При этом критерии обусловливаются нормами следования правовым указаниям и рег-ламентациям (нормы законопослушания), моральным и нравствен­но-этическим предписаниям (т.н. общечеловеческим ценностям), этикету. Некоторые из данных норм имеют абсолютные и однознач­ные критерии, расписанные в законах и указах, другие — относи­тельные, которые передаются из уст в уста, транслируются в виде традиций, верований или семейных, профессиональных и обще­ственных регламентации.

Разновидностью преступного (криминального) поведения чело­века является делинквентное поведение — отклоняющееся поведение в крайних своих проявлениях представляющее уголовно наказуемое деяние. Отличия делинквентного от криминального поведения ко­ренятся в тяжести правонарушений, выраженности антиобществен­ного их характера. Правонарушения делятся на преступления и про­ступки. Суть проступка заключается не только в том, что он не представляет существенной общественной опасности, но и в том, что отличается от преступления мотивами совершения противоправного действия.

К.К.Платонов выделил следующие типы личности преступни­ков: 1) определяется соответствующими взглядами и привычками, внутренней тягой к повторным преступлениям; 2) определяется неустойчивостью внутреннего мира, личность совершает преступле­ние под влиянием сложившихся обстоятельств или окружающих лиц; 3) определяется высоким уровнем правосознания, но пассив­ным отношением к другим нарушителям правовых норм; 4) опре­деляется не только высоким уровнем правосознания, но и актив­ным противодействием или попытками противодействия при нару­шении правовых норм; 5) определяется возможностью только слу­чайного преступления. В группу лиц с делинквентным поведением относят представителей второй, третьей и пятой групп. У них в рамках волевого сознательного действия в силу индивидуально-пси­хологических особенностей нарушается или блокируется процесс пред­восхищения будущего результата деликта (проступка). Такие индиви­ды легкомысленно, часто под влиянием внешней провокации со­вершают противоправное деяние, не представляя его последствий. Сила побудительного мотива к определенному действию тормозит анализ отрицательных (в том числе, и для самого человека) его последствий. Нередко делинквентные действия опосредуются ситуационно-импульсными или аффектогенными мотивами. В основе ситуационно-импульсных преступных действий лежит тенденция к разрешению внутреннего конфликта, под которым понимается на­личие неудовлетворенной потребности (С.ААрсентьев). Реализуют­ся ситуационно-импульсные мотивы, как правило, без этапа пред­варительного планирования и выбора адекватных объектов, целей, способов и программы действия для удовлетворения актуальной по­требности.

Делинквентное поведение может проявляться, к примеру, в озор­стве и желании развлечься. Подросток из любопытства и за компа­нию может бросать с балкона тяжелые предметы (или еду) в про­хожих, получая удовлетворение от точности попадания в «жертву». В виде шалости человек может позвонить в диспетчерскую аэропорта и предупредить о якобы заложенной в самолете бомбе. С целью привлечения внимания к собственной персоне («на спор») молодой человек может попытаться залезть на телевизионную башню или украсть у учителя из сумки записную книжку.

Аддиктивное поведение — это одна из форм девиантного (откло­няющегося) поведения с формированием стремления к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния посредством приема некоторых веществ или постоянной фиксацией внимания на определенных видах деятельности, что на­правлено на развитие и поддержание интенсивных эмоций (Ц.П.Ко­роленко, Т.А.Донских).

Основным мотивом личностей, склонных к аддиктивным фор­мам поведения, является активное изменение неудовлетворяющего их психического состояния, которое рассматривается ими чаще все­го как «серое», «скучное», «монотонное», «апатичное». Такому че­ловеку не удается обнаружить в реальной действительности какие-либо сферы деятельности, способные привлечь надолго его внима­ние, увлечь, обрадовать или вызвать иную существенную и выра­женную эмоциональную реакцию. Жизнь видится ему неинтерес­ной, в силу ее обыденности и однообразности. Он не приемлет того, что считается в обществе нормальным: необходимости что-либо де­лать, заниматься какой-нибудь деятельностью, соблюдать какие-то принятые в семье или обществе традиции и нормы. Можно говорить о том, что у индивида с аддиктивной нацеленностью поведения значительно снижена активность в обыденной жизни, наполненной требованиями и ожиданиями. При этом аддиктивная активность но­сит избирательный характер — в тех областях жизни, которые пусть временно, но приносят человеку удовлетворение и вырывают его из мира эмоциональной стагнации (бесчувственности), он может проявлять недюжинную активность для достижения цели.

Выделяются следующие психологические особенности лиц с аддиктивными формами поведения (B.Segal):

1. Сниженная переносимость трудностей повседневной жизни, наряду с хорошей переносимостью кризисных ситуаций.

2. Скрытый комплекс неполноценности, сочетающийся с внешне проявляемым превосходством.

3. Внешняя социабельность, сочетающаяся со страхом перед стой­кими эмоциональными контактами.

4. Стремление говорить неправду.

5. Стремление обвинять других, зная, что они невиновны.

6. Стремление уходить от ответственности в принятии решений.

7. Стереотипность, повторяемость поведения.

8. Зависимость.

9. Тревожность.

Основными, в соответствии с имеющимися критериями, осо­бенностями индивида со склонностью к аддиктивным формам по­ведения является рассогласование психологической устойчивости в случаях обыденных отношений и кризисов. В норме, как правило, психически здоровые люди легко («автоматически») приспосабли­ваются к требованиям обыденной (бытовой) жизни и тяжелее пе­реносят кризисные ситуации. Они, в отличие от лиц с разнообраз­ными аддикциями, стараются избегать кризисов и волнующих нетрадиционных событий.

Классическим антиподом аддиктивной личности выступает обы­ватель — человек, живущий, как правило, интересами семьи, род­ственников, близких людей и хорошо приспособленный к такой жизни. Именно обыватель вырабатывает устои и традиции, становя­щиеся общественно поощряемыми нормами. Он консервативен по своей сути, не склонен что-либо менять в окружающем мире, до­вольствуется тем, что имеет («маленькими радостями жизни»), ста­рается исключить риск до минимума и гордится своим «правиль­ным образом жизни». В отличии от него аддиктивной личности на­против претит традиционная жизнь с ее устоями, размеренностью и прогнозируемостью, когда «еще при рождении знаешь, что и как произойдет с данным человеком». Предсказуемость, заданность соб­ственной судьбы является раздражающим моментом аддиктивной личности. Кризисные же ситуации с их непредсказуемостью, рис­ком и выраженными аффектами являются для них той почвой, на которой они обретают уверенность в себе, самоуважение и чувство превосходства над другими. У аддиктивной личности отмечается фе­номен «жажды острых ощущений» (В.А.Петровский), характеризу­ющийся побуждением в риску, обусловленным опытом преодоле­ния опасности.

По мнению E.Bern, у человека существует шесть видов голода:

• голод по сенсорной стимуляции

• голод по признанию

• голод по контакту и физическому поглаживанию

• сексуальный голод

• структурный голод, или голод по структурированию времени

• голод по инцидентам

В рамках аддиктивного типа поведения каждый из перечислен­ных видов голода обостряется. Человек не находит удовлетворение чувства голода в реальной жизни и стремится снять дискомфорт и неудовлетворение реальностью стимуляцией тех или иных видов деятельности. Он пытается достичь повышенного уровня сенсорной стимуляции (отдает приоритет интенсивным воздействиям, гром­кому звуку, резким запахам, ярким изображениям), признания неординарностью поступков (в том числе, сексуальных), заполнен­ности времени событиями.

Вместе с тем, объективно и субъективно плохая переносимость трудностей повседневной жизни, постоянные упреки в неприспо­собленности и отсутствии жизнелюбия со стороны близких и окру­жающих формируют у аддиктивных личностей скрытый «комплекс неполноценности». Они страдают от того, что отличаются от других, от того, что неспособны «жить как люди». Однако, такой временно возникающий «комплекс неполноценности» оборачивается гипер-компенсаторной реакцией. От заниженной самооценки, навеваемой окружающими, индивиды переходят сразу к завышенной, минуя адекватную. Появление чувства превосходства над окружающими выполняет защитную психологическую функцию, способствуя под­держанию самоуважения в неблагоприятных микросоциальных ус­ловиях — условиях конфронтации личности с семьей или коллективом. Чувство превосходства зиждется на сравнении «серого обы­вательского Золота», в котором находятся все окружающие и «на­стоящей свободной от обязательств жизни» аддиктивного человека.

Учитывая тот факт, что давление на таких людей со стороны социума оказывается достаточно интенсивным, аддиктивным лич­ностям приходится подстраиваться под нормы общества, играть роль «своего среди чужих». Вследствие этого, он научается формально исполнять те социальные роли, которые ему навязываются обще­ством (примерного сына, учтивого собеседника, добропорядочного коллеги). Внешняя социабельность, легкость налаживания контактов сопровождается манипулятивным поведением и поверхностностью эмоциональных связей. Такой человек страшится стойких и дли­тельных эмоциональных контактов вследствие быстрой потери ин­тереса к одному и тому же человеку или виду деятельности и опасе­ния ответственности за какое-либо дело. Мотивом поведения «закоренелого холостяка» (категорического отказа связать себя узами брака и иметь потомство) в случае преобладания аддиктивных форм по­ведения может быть страх ответственности за возможную супругу и детей и зависимости от них.

Стремление говорить неправду, обманывать окружающих, а так­же обвинять других в собственных ошибках и промахах вытекают из структуры аддиктивной личности, которая пытается скрыть от окружающих собственный «комплекс неполноценности», обусловленный неумением жить в соответствии с устоями и общеприняты­ми нормами.

Таким образом, основным в поведение аддиктивной личности является стремление к уходу от реальности, страх перед обыденной, наполненной обязательствами и регламентациями «скучной» жиз­нью, склонность к поиску запредельных эмоциональных пережива­ний даже ценой серьезного риска и неспособность быть ответствен­ным за что-либо.

Уход от реальности совершается при аддиктивном поведении в виде своеобразного «бегства», когда взамен гармоничному взаимо­действию со всеми аспектами действительности происходит актива­ция в каком-либо одном направлении. При этом человек сосредото­чивается на узконаправленной сфере деятельности (часто негармоничной и разрушающей личность), игнорируя все остальные. В соот­ветствии с концепцией N.Peseschkian, существует четыре вида «бег­ства» от реальности: «бегство в тело», «бегство в работу», «бегство в контакты или одиночество» и «бегство в фантазии» (рисунок 20).

При выборе ухода от реальности в виде «бегства в тело» проис­ходит замещение традиционной жизнедеятельности, направленной на семью, служебный рост или хобби, изменение иерархии ценно­стей обыденной жизни, переориентация на деятельность, нацелен­ную лишь на собственное физическое или психическое усовершен­ствование. При этом гиперкомпенсаторным становится увлечение оздоровительными мероприятиями (т.н. «паранойя здоровья»), секссуальными взаимодействиями (т.н. «поиск и ловля оргазма»), соб­ственной внешностью, качеством отдыха и способами расслабления. «Бегство в работу» характеризуется дисгармоничным фиксацией на служебных делах, которым человек начинает уделять непомерное в сравнении с другими областями жизни время, становясь трудоголиком. Изменение ценности коммуникации формируется в случае выбора поведения в виде «бегства в контакты или одиночество», при котором общение становится либо единственно желанным спо­собом удовлетворения потребностей, замещая все иные, либо коли­чество контактов сводится до минимума. Склонность к размышле­ниями, прожектам при отсутствии желания что-либо воплотить в жизнь, совершить какое-нибудь действие, проявить какую-нибудь реальную активность называется «бегством в фантазии». В рамках подобного ухода от действительности появляется интерес к псевдо­философским исканиям, религиозному фанатизму, жизни в мире иллюзий и фантазий. Более подробно об отдельных формах ухода от реальности будет рассказано ниже.

Под патохарактерологическим типом девиантного поведения пони­мается поведение, обусловленное патологическими изменениями ха­рактера, сформировавшимися в процессе воспитания. К ним отно­сятся т.н. расстройства личности (психопатии) и явные, и выражен­ные акцентуации характера. Дисгармоничность черт характера при­водит к тому, что изменяется вся структура психической деятель­ности человека. В выборе своих поступков он часто руководствуется не реалистичными и адекватно обусловленными мотивами, а суще­ственно измененными «мотивами психопатической самоактуализа­ции». Сущностью данных мотивов является ликвидация личностно­го диссонанса, в частности рассогласования между идеальным «Я» и самооценкой. По данным Л.М.Балабановой, при эмоционально-не­устойчивом расстройстве личности (возбудимой психопатии) наи­более частым мотивом поведения является стремление к реализации неадекватно завышенного уровня притязаний, тенденция к доми­нированию и властвованию, упрямство, обидчивость, нетерпимость к противодействию, склонность к самовзвинчиванию и поискам поводов для разрядки аффективного напряжения. У лиц с истери­ческим расстройством личности (истерической психопатией) моти­вами девиантного поведения выступают, как правило, такие каче­ства, как эгоцентризм, жажда признания, завышенная самооценка. Переоценка своих реальных возможностей ведет к тому, что ставят­ся задачи, соответствующие иллюзорной самооценке, совпадающей с идеальным «Я», но превышающие возможности личности. Важ­нейшим мотивационным механизмов является стремление к манипулированию окружающими и контролю над ними. Окружение рас­сматривается лишь как орудия, которые должны служить удовлет­ворению потребностей данного человека. У индивидов с ананкаст-ными и тревожными (уклоняющимися) личностными расстройствами (психастенической психопатией) патологическая самоактуализа­ция выражается в сохранении ими привычного стереотипа действий, в уходе от перенапряжений и стрессов, нежелательных контактов, в сохранении личностной независимости. При столкновении таких людей с окружающими, с непосильными задачами в силу ранимо­сти, мягкости, низкой толерантности к стрессу они не получают положительного подкрепления, чувствуют себя обиженными, пре­следуемыми.

К патохарактерологическим девиациям относят также т.н. невро­тические развития личности — патологические формы поведения и реагирования, сформированные в процессе неврозогенеза на базе невротических симптомов и синдромов. В большей степени они представлены обсессивными симптомами в рамках обсессивного разви­тия (по Н.Д.Лакосиной). Девиации проявляются в виде невротичес­ких навязчивостей и ритуалов, которые пронизывают всю жизне­деятельность человека. В зависимости от их клинических проявлений человек может выбирать способы болезненного противостояния ре­альности. К примеру, человек с навязчивыми ритуалами может по­долгу и в ущерб своим планам совершать стереотипные действия (открывать и закрывать двери, определенное количество раз про­пускать подходящий к остановке троллейбус), целью которых яв­ляется снятие состояния эмоционального напряжения и тревоги.

К сходному параболезненному патохарактерологическому состо­янию относят поведение в виде поведения, основанного на символиз­ме и суеверных ритуалах. В подобных случаях поступки человека за­висят от его мифологического и мистического восприятия действительности. Выбор действий строится на основе символического ис­толкования внешних событий. Человек, например, может отказать­ся от необходимости совершить какой-либо поступок (жениться, сдавать экзамен и даже выйти на улицу) в связи с «неподходящим расположением небесных светил» или иными псевдонаучными трактовками действительности и суевериями.

Психопатологический тип девиантного поведения основывается на психопатологических симптомах и синдромах, являющихся прояв­лениями тех или иных психических заболеваний. Как правило, мо­тивы поведения психически больного остаются непонятными до тех пор, пока не будут обнаружены основные признаки психических расстройств. Пациент может проявлять отклоняющееся поведение в силу нарушений восприятия — галлюцинаций или иллюзий (на­пример, затыкать уши или к чему-то прислушиваться, искать несу­ществующий объект, разговаривать с собой), нарушений мышле­ния (высказывать, отстаивать и пытаться добиваться поставленных целей на основе бредового истолкования действительности, актив­но ограничивать сферы своего общения с окружающим миром в силу навязчивых идей и страхов), совершать нелепые и понятные поступки или месяцами бездействовать, совершать стереотипные вычурные движения или надолго застывать в однообразной позе из-за нарушений волевой активности.

Разновидностью патохарактерологического, психопатологического и аддиктивного типов девиантного поведения является саморазру­шающее (аупюдеструктивное) поведение. Суть его заключается в том, что система поступков человека направлена не на развитие и личностный рост, и не на гармоничное взаимодействие с реальностью, а на деструкцию личности. Агрессия направляется на себя (аутоагрессия), внутрь самого человека, тогда как действительность рассмат­ривается как что-то оппозиционное, не дающее возможности полноценной жизни и удовлетворения насущных потребностей. Аутодеструкция проявляется в виде суицидального поведения, наркотиза­ции и алкоголизации и некоторых других разновидностей девиаций. Мотивами к саморазрушающему поведению становятся аддикции и неспособность справляться с обыденной жизнью, патологические изменения характера, а также психопатологические симптомы и синдромы.

Особым типом отклоняющегося поведения считают девиации. обусловленные гиперспособностями человека (К.К.Платонов). Выхо­дящими за рамки обычного, нормального рассматривают человека, способности которого значительно и существенно превышают сред­нестатистические способности. В подобных случаях говорят о проявлениях одаренности, таланта, гениальности в какой-либо одной из деятельностей человека. Отклонение в сторону одаренности в одной области часто сопровождается девиациями в обыденной жизни. Та­кой человек оказывается часто неприспособленным к «бытовой, приземленной» жизни. Он неспособен правильно понимать и оце­нивать поступки и поведение других людей, оказывается наивным, зависимым и неподготовленным к трудностям повседневной жизни. рели при делинквентном поведение наблюдается противоборство во взаимодействии с реальностью, при аддиктивном — уход от реальности, при патохарактерологическом и психопатологическом — бо­лезненное противостояние, то при поведении, связанном с гиперс­пособностями — игнорирование реальности. Человек существует в реальности («здесь и теперь») и одновременно как бы живет в соб­ственной реальности, не размышляя о необходимости «объективной реальности», в которой действуют другие окружающие люди. Он расценивает обычный мир как что-то малозначимое, несуществен­ное и поэтому не принимает никакого участия во взаимодействии с ним, не вырабатывает стиля эмоционального отношения к поступ­кам и поведению окружающих, принимает любое происходящее событие отрешенно. Вынужденные контакты воспринимаются чело­веком с гиперспособностями как необязательные, временные и не воспринимаются как значимые для его личностного развития. Внешне в обыденной жизни поступки такого человека могут носить чудако­ватый характер. К примеру, он может не знать как пользуются бытовыми приборами, как совершаются обыденные действия. Весь интерес сосредоточен у него на деятельности, связанной с неорди­нарными способностями (музыкальными, математическими, художественными и иными).

Девиантное (отклоняющееся) поведение имеет следующие кли­нические формы:

• агрессия

• аутоагрессия (суицидальное поведение)

• злоупотребление веществами, вызывающими состояния из­мененной психической деятельности (алкоголизация, нарко­тизация, табакокурение и др.)

• нарушения пищевого поведения (переедание, голодание)

• аномалии сексуального поведения (девиации и перверсии)

•сверхценные психологические увлечения («трудоголизм», гемблинг, коллекционирование, «паранойя здоровья», фанатизм -религиозный, спортивный, музыкальный и пр.)

• сверхценные психопатологические увлечения («философичес­кая интоксикация», сутяжничество и кверулянство, разно­видности маний — клептомания, дромомания и др.)

• характерологические и патохарактерологические реакции (эмансипации, группирования, оппозиции и др.)

• коммуникативные девиации (аутизация, гиперобщительность, конформизм, псевдология, нарциссическое поведение и др.)

• безнравственное и аморальное поведение

• неэстетичное поведение

Каждая их клинических форм может быть обусловлена любым типом девиантного поведения, а иногда мотивом выбора той или иной формы служит несколько разновидностей отклоняющегося поведения одновременно. Так, к примеру, алкологизация может быть связана с аддикциями (уходом от реальности); с патологией харак­тера, при которой употребление и злоупотребление спиртными на­питками выступает в роли своеобразной терапевтической компенса­ции и снятия внутриличностного конфликта; с психопатологичес­кими проявлениями (маниакальным синдромом) или с сознатель­ным доведением себя до определенного психического состояния с целью совершения делинквентных поступков.