Общее представление о памяти

Общее представление о памяти.

Феноменология памяти. ПАМЯТЬ – 1) процессы орга­низации и сохранения прошло­го опыта, делающие возмож­ным его повторное использова­ние в деятельности или воз­вращение в сферу сознания.

2) форма психического отражения, заключающаяся в закреп­лении, сохранении и последующем вос­произведении прошлого опыта.

3)психический познавательный процесс, заключающийся в запоминании, сохранении и последующем возможном воспроизведении в сфере сознания или в процессе деятельности того, что человек делал, переживал, воспринимал

Индивидуальные различия в процессах памяти выражаются в скорости, точности, прочности запоминания и готовности к воспроизведению.

Память лежит в основе способностей человека, является усло­вием научения, приобретения знаний, формирования умений и на­выков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни общества.

При психологическом анализе памяти важно учитывать, что она вхо­дит в целостную структуру че­ловеческой личности. По мере развития мотивационно-потребностной сферы индивида мо­жет изменяться его отношение к своему прошлому, вследст­вие чего одно и то же знание может по-разному храниться в памяти человека.

Итак, память связывает прошлое субъекта с его настоящим и будущим и является важнейшей познава­тельной функцией, лежащей в основе развития и обучения. Исследования памяти имеют меж­дисциплинарный характер, так как в различных формах она встречается на всех уровнях жизни и включает не только процессы сохранения индиви­дуального опыта, но и механиз­мы передачи наследственной информации.

Любое проявление прошлого и будущего в настоящем связывают с памятью. Это самое широкое (философское) понимание памяти - влияние прошлого на настоящее (мое знание, навыки, знание о себе и самоопределение) и будущее (прогнозирование, основанное на заранее построенном плане на прошлых знаниях).

В узком смысле представление о памяти зависит от принимаемой концепции (образование и всплывание ассоциаций, формирование схемы и реконструкция своего опыта, процессы переработки информации включающие кодирование, хранение и извлечение).

Общепринятое в психологии определение рассматривает память как совокупность процессов заучивания, хранения и воспроизведения.

Память в ряду др. познавательных процессов. Память - один из познавательных пси процессов. Память – запечатление, сохранение, воспроизведение следов прежнего опыта, дающее возможность накопить информацию и имеет дело со следами прошлого опыта после его исчезновения.

Основные мнемические процессы

- Запоминание. По длительности запоминание разделяют: - кратковременное, оперативное, длительное.

По цели разделяют:

- намеренное произвольное запоминание

- ненамеренное непроизвольное запоминание.

В зависимости от используемых средств в процессе запоминания:

- непосредственное запоминание

- опосредованное запоминание (с помощью некоторых внешних стимулов – узелки на платке и т.д.)

Существует осмысленное и механическое запоминание.

На процесс и продуктивность запоминания влияют объем информации и осмысленность/бессмысленность материала.

Выделяют подвиды запоминания:

- целое или по частям

- привычное или непривычное

- массированное или распределенное

- Не все то, что запоминается успешно хранится.

- Хранение - удержание в памяти полученных знаний в течение относительно длительного периода времени. Феномены интерференции - одна информации препятствует хранению другой.

- ретроградный – информация препятствует предыдущей информации

- антероградный - последующей информации.

- Воспроизведение - это активизация закрепленного ранее содержа­ния

Блок воспроизведения объединяет различные результаты, полученные при разных условиях воспроизведения.

К этому блоку относят: узнавание, воспроизведение, припоминание и прочее.

Отсроченное, непроизвольное воспроизведение – реминисценция.

Точность и скорость узнавания зависит от знакомости материала (знакомый материал узнается быстрее, осмысленный – быстрее).

Ошибки воспроизведения: контаминация (перепутывание) и конфабуляцию (домысливание).

- Забывание – любая невозможность извлечь информацию. Характеризуя данный мнемический процесс, оценивают темп забывания и точность забывания.

На забывание влияет:

- Модальность заученного материала (вербальный, образный)

- Осмысленность материала и привычность.

На динамику забывания влияет функциональное и эмоциональное состояние человека.

Деление памяти по времени сохранения информации:

мгновенная – сенсорная, сверхкратковременная (Аткинсон - сенсорный регистр). Для каждой модальности существует свой строго специфичный регистр, где информация хранится непродолжительное время, далее информация идет в кратковременное хранилище. В нее входит эхоическая – соответствует звуковой модальности (Найсер) - проявление инертности сенсорного регистра. Иконическая – зрительная (Сперлинг и Аткинсон): в сенсорном регистре зрительный стимул оставляет более или мене фотографический след, затем информация в результате сканирования переходит в кратковременное хранилище. Эхоическая переходит в лексическую память, иконическая - в образную. Все это сводится к семантической кратковременной памяти – обеспечение запоминания однократно предъявляемой информации на короткое время 5-7 мин. В КП входит оперативная память (Жинкин - мнемические процессы, участвующие в реализации актуальных действий).

Аткинсон и Шифрин – внутри К.П. можно выделить 2 составляющие. Одна выполняет функцию хранения, 2 – функцию переработки. Информация не хранится в КП пассивно, а активно поддерживается в течении 15-30 сек и перекодируется, прежде чем перейти в долговременную память Кратковременная память характеризуется не только определенной длительностью удержания информации, но также емкостью, т.е. способностью одновременно сохранять определенное число разнородных элементов информации. Эббингауз - ёмкость памяти = 7 (+/- 2 объекта).

Долговременная память – обеспечивает длительное хранение. ДП - основа индивидуального опыта (знаний, навыков, закономерностей, автобиографическая память). Информации. 2 вида: с сознательным доступом и закрытая.

Долговременная память может делиться на эпизодическую (то, что связано с нашими прошлым, эпизодами жизни) и семантическую (знания общих закономерностей). Объем ДП считают бесконечным. Генетическая память – передача наследственных признаков (задатки). Генетическая память - наследственная в противоположность ей прижизненная. Сохраняет информацию, которая определяет анатомическое и физиологическое строение организма. Врожденные формы видового поведения. Блонский различает 4 генетические ступени памяти: моторная, аффективная, образная, вербальная. Моторная память предшествует памяти на образы и мысли. Уровни памяти: 1) воспроизведенные данные прошлого опыта не осознаются в своем отношении к прошлому; 2) такое воспроизведение прошлого опыта, которое осознается в своем отношении к прошлому.

Блонский: образная, моторная, логическая (память-рассказ), аффективная. Все эти виды памяти появляются в процессе онтогенеза не одновременно. Моторная (рефлексы как ассоциативная память) аффективная (плачь только от одного вида чего-то)образная (с 2 лет - Штерн)логическая (3-4 года). Аналогично и при анализе филогенеза: логическая - только у человека, образная - у первобытных племен, а моторная - у простейших. Чем ближе к началу этого ряда, тем больше сознания.

Классификация видов памяти в зависимости от запоминаемого содержания и формы воспроизведения:

Деление памяти по времени сохранения информации: мгновенная (иконическая, эхоическая), кратковременная, оперативная, долговременная, генетическая.

Классификация видов памяти в зависимости от запоминаемого содержания и формы воспроиз­ведения (эмоциональная, двигательная, образная, словесно-логическая).

По характеру психической активности, преобладающей в деятельности, и в зависимости от содержания запоминаемого материала память делят на двигательную, эмоциональную, образную и словесно-логическую.

Двигательная память связана с запоминанием и воспроизведением движений, с формированием двигательных умений и навыков в игровой, трудовой, спортив­ной и других видах деятельности человека. Доминирование у человека двигатель­ной памяти встречается чрезвычайно редко.

Эмоциональная память — память на чувства. Эмоции сигнализируют нам о том, как достигаются наши цели и потребности, как осуществляются наши взаимоот­ношения с окружающим миром. Пережитые и сохраненные в памяти чувства вы­ступают как сигналы либо побуждающие к действию, либо удерживающие от дей­ствий, вызвавших в прошлом отрицательные переживания. Эмоциональная память может быть прочнее других видов памяти: иногда от давно прошедших событий в памяти остается только чувство, впечатление. На основе эмоциональной памяти могут развиваться так называемые безотчетные эмоции.

Словесно-логическая память — память на мысли, суждения, умозаключения. В ней закрепляется отражение предметов и явлений в их общих и существенных свой­ствах, связях и отношениях. Словесно-логическая память — это специфически че­ловеческая память, в отличие от двигательной, эмоциональной и образной, кото­рые в своих простейших формах свойственны и животным. Эта память является ведущей по отношению к другим видам памяти, и от ее развития зависит развитие всех других видов памяти.

Образная память связана с запоминанием и воспроизведением чувственных об­разов предметов и явлений, их свойств и наглядно данных связей и отношений между ними. Образы памяти могут быть разной степени сложности: образами еди­ничных предметов и обобщенными представлениями, в которых может закреп­ляться и определенное абстрактное содержание.

Образная память бывает нескольких типов: зрительная, слуховая, осязатель­ная, обонятельная и вкусовая.

Эйдетизм. Образы-представления. Индивидуальные особенности памяти.

Образная память связана с запоминанием и воспроизведением чувственных об­разов предметов и явлений, их свойств и наглядно данных связей и отношений между ними. Образы памяти могут быть разной степени сложности: образами еди­ничных предметов и обобщенными представлениями, в которых может закреп­ляться и определенное абстрактное содержание.

Объем образной памяти не ограничен.

Образная память бывает нескольких типов: зрительная, слуховая, осязатель­ная, обонятельная и вкусовая. Зрительная и слуховая память обычно хорошо раз­виты у всех людей. Объем слуховой образной памяти (как и зрительной) тоже ве­лик.

Иногда встречается особый тип памяти — так называемая эйдетическая память (от греч. eidos — образ). Эйдетический образ — проецированный образ, обычно зри­тельный, но может быть и любой другой модальности, настолько четкий, ясный, красочный и дифференцированный по форме, что кажется всецело бодрствующе­му субъекту перцептом. Эйдетические, или наглядные, образы памяти являются результатом последействия возбуждения органов чувств внешними раздражите­лями. Они похожи на представление тем, что возникают в отсутствие предмета, но характеризуются такой детализированной наглядностью, которая недоступна обыч­ному представлению. По образному выражению У. Джемса, при эйдетической па­мяти «мозг воспринимает как воск, а удерживает как мрамор». Сущность эйдетического феномена заключается в том, что человек обладает способностью видеть в буквальном смысле этого слова на пустом экране отсутству­ющую картину или предмет, который ранее находился перед его глазами. Эйдети­ческие образы занимают как бы промежуточное положение между послеобразами и представлениями, приближаясь у отдельных лиц то к одним, то к другим.

Впервые эйдетические образы были подвергнуты систематическому изучению в Марбургской психологической школе, которая возглавлялась Э. Р. Йеншем (1923). Однако описаны они были впервые венским врачом В. Урбанчичем, обнаружив­шим, что некоторые больные с потерей слуха могут с галлюцинаторной отчетли­востью видеть отсутствующие в поле зрения объекты. Йенш рассматривал эйдети­ческий феномен как необходимую фазу психического развития. Расцвет этой фазы приходится на возраст 14-15 лет. В дальнейшем эйдетическая способность обыч­но угасает. Эйдетизм у взрослых может служить предпосылкой к художественно­му творчеству. Известно, что эйдетической способностью обладали Гёте, Бальзак, Флобер, Бетховен, А. Н. Толстой и др.

Эйдетический образ — проецированный образ, обычно зрительный, но может быть и любой другой модальности, настолько четкий, ясный, красочный и диффе­ренцированный по форме, что кажется всецело бодрствующему субъекту перцептом.

Йенш выделил пять степеней эйдетизма:

• латентный эйдетизм, наличие которого устанавливается лишь косвенным путем, а именно тем, что изменение величины послеобразов при приближе­нии или удалении экрана от глаз наблюдателя не соответствует закону Эммерта. Закон Эммерта гласит, что послеобразы увеличиваются в своих ли­нейных размерах в строго геометрической прогрессии по мере удаления эк­рана от глаз наблюдателя;

•слабые эйдетические образы от простых объектов (квадрата, круга и т. п.);

• слабые эйдетические образы от более сложных объектов, в которых запечат­леваются некоторые детали рисунка;

• эйдетические образы сложных объектов;

• эйдетические образы высокой степени отчетливости и ясности от сложных объектов.

Появление эйдетического образа только после окончания стимуляции, мимолет­ность и детальная отчетливость делают его похожим на последовательный образ.