4. Социальные условия развития личности.

  Социальная среда как условие развития личности. Личность и деятельность.

        Э. Дюркгейм: основные свойства социального индивида. Общество, его единица изучения не отдельный человек, а взаимодействие между индивидами. Общество – совокупность взаимодействий индивидов. Социальные факты (язык, письменность, юридические и моральные нормы) – любые социальные стереотипы: могут существовать вне зависимости от индивида, навязываются индивиду (например, социальное течение). Первые формы социального поведения – совместная регуляция поведения. Человек входит в общество, теряя свою персональность, отдает себя социальному “мы” и становится социальным индивидом.

       Л. С. Выготский: свойства социального индивида – ВПФ. Это результат преобразования натуральных функций. Они управляются не самостоятельно, а совместно с другими людьми (разделены с ними). Средства управления поведением – социальные факты. “Наша первая пеленка – это саван нашей природной индивидуальности”.

        Cоциальная ситуация развития. Три аспекта условий развития личности:

1. содержание: необходимое условие для развития личности – отношение человека к действительности. Она может быть специфической для разного возраста. Социальность взаимодействия между людьми – необходимое условие представления о себе. Понимание других – условие понимания себя.

2. функция: социальная среда – фактор психического и личного развития. Теория двух факторов: биологический и социальный. Выготский: социальная среда – не только фактор, так как включает и самого человека. Не отношения человека к действительности, а отношение человека в действительности. Основная функция ССР – обеспечение развития человека и обеспечение наличия определенных свойств.

3. генез: среда готовит возможности новообразований человека, они аннулируют ее, возникает новая ситуация.

       А. Г. Асмолов: в жизни есть две тенденции: к сохранению традиций (стабильная) и к развитию (поисковая). В личности есть социальное и индивидуальное.

        У. Джемс: возможности разрешения противоречий между социальным и индивидуальным. Пример их динамической связи: потребность в общении. Два аспекта:

1. потребность в принадлежности социальному целому;

2. потребность быть замеченным. Социальная привычка – типовое взаимодействие с другими людьми.

       Э. Дюркгейм. Социальный факт – такое представление, которое не зависит от отдельного индивида и присваивается им с необходимостью. Особенности:

1. социальный факт тотален. Нет разницы между общественным и индивидуальным. Фромм: социальный характер – нечто аффективно принятое.

2. социальный факт глобален. Леви-Брюлль: коллективное сознательное представление – единство познавательной, аффективной и моторной сфер. Мистичность традиционного сознания: нет различия между реальностью и легендой. Современная психология: эффект ореола. А. А. Бодалев: предъявление фотографий с сообщением о социальной роли героя. Две трети испытуемых подвержены эффекту ореола.

3. сопричастность социального факта. Здесь обеспечивается социальная необходимость, а также понимание человеком любого события, происшедшего с ним. Сопричастность – безразличие к причинности и логическому противоречию. Исследование Эванс-Причарда: исследование туземных объяснений.

        Социальный характер. Фромм.

1. всеобщность: существенное ядро характера большинства членов группы, которое сложилось в результате опыта и способа жизни.

2. Отражает общественные нужды и обеспечивает нормативное поведение.

3. характер сохраняет структуру общественных нужд и способов поведения.

       Джемс: социальное Я обеспечивает упорядоченность социальной жизни.

       Природные и культурные условия социальной жизни.

1. природа и культура необходимы для становления социального индивида.

2. природный и культурный опыт должен быть им присвоен.

3. этот опыт должен быть с необходимостью воспроизведен.

       Противоречие: оба опыта обязательны, но при этом предъявляют к индивиду качественно разные требования. Источники проблем:

1. природные условия – исходные данные, которые нужно учитывать. Это материал для преобразования по правилам, которые дает культура. Социальный индивид – это преобразованная природа.

2. природный опыт дан, а культурный опыт содержит возможность присвоения. Природный индивид обладает свойствами, как фактами. Культурный индивид создает свойства, артефакты. Организм не винен, а личность ответственна.

3. воспроизведение природного опыта имеет готовые механизмы. Культурный опыт – нет, нужно продуктивное воспроизведение. Культурный опыт воссоздается личностным поступком. Это происходит каждый раз в неопределенной ситуации.

        Организм порождают, а личность возрождается. Возможно функциональное смешение природы и культуры: культура – исходные данные, мои собственные природные нужды – принципы ее преобразования. Отличие социальных и культурных норм. Мамардашвили: “К любым социальным условиям нужно быть вежливым, нужно соблюдать их”.

        Представление о личности в общей и дифференциальной психологии. Понятие индивидуальных (личностных) черт.

       Основные направления и проблемы психологии личности.

1. Критерий 1: индивидуальные свойства.

• факт.

• артефакт.