3. Повседневно-бытовой аспект.

Наиболее нагляден и доступен сенсорный способ введения коммуникативных функций. Но он, к со­жалению, наименее всего и разработан. Здесь нас интересуют телесная конституция, формы лица, походка, высота голоса, здоровье, одежда, повседневные привычки - все то, с чем мы еже­дневно сталкиваемся в быту.

Сенсорный аспект соционики подобно теории Э. Кречмера [4] строится на той посылке, что люди с определенным типом телосложения имеют сходные психические особенности.

Соционические пропорции здесь таковы. Вытянутость (прямоугольность) тела говорит об ин­туи­ции, широта и приземистость (треугольность) - о сенсорике. Квадратные пропорции фи­гуры сви­детельствуют о логике, а закругленные - об этике.

Сенсорные типы телосложения - это пикник и атлетик (S- и F-сенсорика). Пикник (S-сенсорик) имеет полную фигуру, широкое лицо, заметный живот, расширяющуюся книзу грудную клетку. Ат­ле­тик (F-сенсорик) отличается развитой мускулатурой, широкими плечами, большой грудной клеткой, его туловище сужается к поясу.

Противоположен им астенический (мозговой) конституциональный тип

- интуитивный (Т-интуиция). Его конституциональные признаки таковы: худоба, вытянутые ко­неч­ности, узкие плечи, плоская грудная клетка, слабая мускулатура.

Различие коммуникации сказывается и на стилях одежды. Сенсорный стиль - функциональный, удобный. Логический стиль - официальный, форменный. Этический стиль - нарядный. Интуитив­ный стиль - авангардный, либо пренебрежение к внешнему облику.

Настоящим искусством является умение различать типы взгляда. Сенсорный взгляд - острый (четко сфокусированный), интуитивный - размытый (расфокусированный), этический - блестящий и влажный, логический - тусклый и сухой.

Определенную информацию дает тип движения в пространстве, в частности, характер походки. Ин­туитивная походка рассеяная, неуклюжая, нескоординированная. Логическая походка углова­тая, дискретная, четкая. Сенсорная походка - упругая, уверенная, хорошо скоординированная. Этиче­ская походка отличается плавностью, эстетичностью, некоторой манерностью.

Соционикам полезно знать о трех типах репрезентативных систем в нейролингвистическом про­граммировании [10].

1.  2Визуальная репрезентативная система 0. Такой человек говорит быстро и высоким то­ном. Дыхание у него верхнее и скорее поверхностное. Часто наблюдается повышенное напря­жение мускулатуры, в частности, в плечах. Подбородок поднят высоко, лицо бледнее обычного. У такого человека сильна интуитивная функция.

2.  2Аудиальная репрезентативная система 0. Люди, которые думают звуками, дышат всей гру­дью. Часто возникают мелкие ритмические движения тела, а тон голоса чистый, выразитель­ный и резонирующий. Голова балансирует на плечах или слегка наклонена к одному из них, как будто прислушиваясь к чемуто. Некоторые аудиально мыслящие повторяют то, что они только что услы­шали, в такт своему дыханию. Аудиальность соответствует двум функциям - этике и ло­гике.

3.  2Кинестетическая репрезентативная система 0. Кинестетик отличается глубоким низким ды­ханием в области живота, часто сопровождающимся мускульным расслаблением. Низко располо­женая голова. Голос низкой тональности. Говорит такой человек медленно, с длинными паузами. Кине­стетика в соционике соответствует функции сенсорики.

Не будем забывать, что человек наделен свободной волей, позволяющей отклоняться от типно пред­писываемого поведения, и подвержен влиянию окружающей среды. Сравнивая конкретную лич­ность с соционическим эталоном, очень легко спутать Эго с Персоной [6]. Поэтому сенсорный способ ди­агностики очень ненадежен. Чтобы не вызвать отторжения у публики, необходимо не­однократно оговариваться о тесном переплетении и наложении в реальном человеке всех функцио­нальных при­знаков.