2. 4. Интеллектуальный уровень.

В философии обычно указывают на существование двух способов обработки информации. Первый спо­соб - это конкретизация, когда движение мысли идёт от общего к частному, от рода к виду. Вто­рой способ - это обобщение, когда из частностей делаются общие выводы, понятийное множе­ство расширяется от отдельных видов к объединяющему их роду.

Мышление от общего к частному является предпочтительным среди левых типов. Мышление от ча­ст­ного к общему преобладает среди типов правого прогресса. Эти два информационных пути в формальной логике называются соответственно дедукция и индукция.

Эта мыслительная особенность накладывает заметный отпечаток на информационные виды дея­тель­ности, например, чтение книги, написание статьи или публичное выступление.

У инволюторов существует тенденция читать книгу с конца, то есть воспринимать в первую очередь общие выводы, итоги, а лишь затем прослеживать, как автор пришёл к ним. Когда ин­волютор сам излагает свою мысль, то ему удобнее начинать изложение с формулировки общих принципов и результирующих закономерностей, а затем уже переходить к разъяснению подробно­стей и отдельным примерам.

Эволютор склонен воспринимать и излагать информацию прямо противоположным способом. Книгу ему удобнее читать так, как она написана, без перескоков и забеганий в конец. Когда эволю­тор выступает, он приводит в первую очередь подробности, исходные положения, имеющиеся факты, а лишь затем, ближе к концу выступления формулирует обобщения и заключительные вы­воды.

Хочу остановиться подробнее на многозначности понятия “дедукция” в научной и разговорной речи. Вот один из таких примеров.

Пользовался ли Шерлок Холмс, главный герой детективных романов А. КонанДойля, дедуктив­ным методом? На этот вопрос нельзя дать однозначный ответ. И нет, и да. Смотря что по­нимать под дедукцией. Нет, поскольку он делал свои выводы о людях, отталкиваясь от многих мелких деталей. А этот способ делать умозаключения является индукцией.

Да, поскольку в науке под дедукцией зачастую понимают рациональность - дискурсивный способ рассуждений, когда нет свободных ассоциаций. Дедуктивным рассуждением считают такое, в ко­то­ром из одного положения последовательно, опираясь на чёткие правила, выводится дру­гое положение.

Ещё один пример дедукции во втором значении этого слова - аристотелевские силлогизмы. Это та­кие умозаключения, когда из двух посылок путём определённого набора логических правил дела­ется однозначный вывод. Классический пример: Все люди смертны. Платон - человек. Следо­ва­тельно, Платон смертен.

Это пример правой, правильной логики. Она уместна в юриспруденции, ведении расследования, государственном управлении и т. д. В естественной жизни, где много инволюционных, левых яв­ле­ний, силлогизмы мало помогают.