4. Отличие этической соционики от других школ.

В соционике оформились к нынешнему времени четыре больших организационно-идеологических на­правления:

- интуитивное: отличительная черта - расширительная трактовка предмета соционики, рас­пространение ее законов на объекты любой природы, создание более широких моделей ком­муника­тивных процессов, в рамках которых модель А оказывается лишь частным случаем;

- логическое: в его основе лежит догмат о “модельности” соционики, накладывающий запрет на все подходы, не задействующие модель А;

особенно пренебрежительно относятся “логические” соционики к дихотомической комбинаторике;

- сенсорное: уделяет пристальное внимание внешним формам человека

- телесной конституции, характеру походки, стилю одежды и т. д., а также поведению со­цио­типов в конкретных ситуациях (работа, отдых, общение, борьба);

- этическое направление в соционике.

Некоторые важные отличия этической соционики:

- отказ от неэтичных псевдонимов типов (Штирлиц, Бальзак и т. п.), использование мотивиро­ванных функционально-ролевых наименований (Игрок, Хранитель, Мастер и т. п.),

- учет исторических традиций гуманитарных наук, установка на сотрудничество, а не на кон­фронтацию с ними,

- диагностика через вчувствование в человека, а не через накладывание на него схем,

- трактовка индивидуальной соционики как искусства жить в смутное время, не теряя чувства психического равновесия,

- социотип рассматривается в окружающей его живой среде (непрерывном спектре малых, средних и больших групп), чье влияние признается таким же по силе, как и собственная струк­тура психики.