3. У кого больше шансов на успех?

Не будем заблуждаться относительно научного статуса диагностических турниров. Любое массовое мероприятие, особенно в наше время приобретет характер шоу. Этому еще больше будет способство­вать молодежный состав аудитории. Такой поворот в развитии соционики несколько нервирует ее ветеранов, но вполне отвечает духу нашего рыночного времени.

Полученные таким популярным образом результаты признать научно достоверными нельзя будет в принципе. Нас ждет столкновение честолюбий, а не научных методов. С другой стороны, со­ревнова­тельно-развлекательный характер мероприятия сделает соционике рекламу, но не как ориентиро­ванной на поиск нейропсихологических корней социальных явлений дисциплине, а как увлекатель­ной игре. Меня, как, очевидно, и многих других социоников с многолетним стажем подобный сце­нарий развития событий интересует мало.

Победит, учитывая известные соционические закономерности, не та школа, которая определит социотипы наиболее полно и достоверно, а та, которая лучше сработает на публику. Эффекты внушения и актерское мастерство сыграют главенствующую роль. Даже если не ставить перед со­бой специальной цели выявить победителя, сама процедура публичного сравнения приведет к этому. Появление гласных или негласных турнирных рейтингов не замедлит сместить устояв­шееся равнове­сие на нынешнем рынке соционических продуктов в легко предсказуемую сторону.

До сих пор на научных конференциях по соционике тон задавали социотипы, во-первых, с на­учно-исследовательской установкой на род деятельности и, во-вторых, не принадлежащие ко второй квадре. Весьма вероятно, что в случае представительного характера ожидаемой в 1999 г. конфе­ренции в Днепропетровске начнут доминировать несайентистские, зато социально конкурентоспо­собные по своей природе социотипы второй квадры.

Я не хочу сказать, что это будет плохо. Просто это будет качественно иной этап в развитии со­ционического движения. Этап централизации и регламентации. Лишь бы он не зашел дальше, чем координация свободно работающих соционических школ. Приходящий со второй квадрой центра­лизм и авторитаризм имеет мало общего с тем, что соционика провозглашает своей централь­ной задачей.